천자문 96절~110절 120자(~880자)
[욕망하는 천자문-문자 속에 숨은 권력, 천자문 다시 읽기-김근 지음, 삼인]에서 발췌해 옮김 96절. 비파만취(枇杷晩翠)하고, 오동조조(梧桐早凋)라. 비파나무는 늦게까지 푸른 색을 띠고, 오동나무는 일찍 시든다. 97절. 진근위예(陳根委翳)하고, 낙엽표요(落葉飄颻)라. 묵은 뿌리는 말라 시들고, 낙엽은 바람에 이리저리 휘날린다. 98절. 유곤독운(遊鯤獨運)하여, 릉마강소(凌摩絳霄)라. 곤어(鯤魚)는 홀로 자유로이 노닐다가, 하늘의 한계 밖을 넘어서 그 위를 미끄러지듯이 날아간다. 99절. 탐독완시(耽讀翫市)하니, 우목낭상(寓目囊箱)이라. 글읽기를 너무 좋아해서 저자에 물리도록 놀러갔으니, 눈길을 붙이기만 하면 그대로 주머니와 상자에 넣는 것이 된다. 100절. 이유유외(易輶攸畏)이니, 속이원장(屬耳垣牆..
천자문 81절~95절 120자(~760자)
[욕망하는 천자문-문자 속에 숨은 권력, 천자문 다시 읽기-김근 지음, 삼인]에서 발췌해 옮김 81절. 광원면막(曠遠綿邈)하고, 암수묘명(巖岫杳冥)이라. (땅이) 광활하여 아스라이 멀고, 바위와 산봉우리는 (높이 솟고) (물은) 아득히 깊다. 82절. 치본어농(治本於農)하니. 무자가색(務玆稼穡)이라. 다스림은 농사에 뿌리를 두는 것이니, 바로 이 심고 거두는 일에 힘쓰게 한다. 83절. 숙재남무(俶載南畝)하니, 아예서직(我藝黍稷)하니라. 남쪽 밭에서 일을 시작하니, 나는 메기장과 차기장을 심는다네. 84절. 세숙공신(稅熟貢新)하고, 권상출척(勸賞黜陟)이라. 익은 곡식에 세금을 매기고 햇것을 공물로 바치며, 권면하고 상주며 내치고 올려준다. 85절. 맹가돈소(孟軻敦素)하고, 사어병직(史魚秉直)이라. 맹자는..
천자문 46절~60절 120자(~480자)
[욕망하는 천자문-문자 속에 숨은 권력, 천자문 다시 읽기-김근 지음, 삼인]에서 발췌해 옮김 46절. 교우투분(交友投分)하고, 절마잠규(切磨箴規)라. 벗을 사귐에 있어서는 정분을 함께하고, 깎고 갈고 일깨워주고 바른 말로 잡아준다. 47절. 인자은측(仁慈隱惻)은, 조차불리(造次弗離)라. 인자함과 불쌍히 여기는 마음은, 황급한 때일지라도 떠나서는 안 된다. 48절. 절의렴퇴(節義廉退)는, 전패비휴(顚沛匪虧)라. 절개와 의리, 청렴함과 물러남은, 엎어지고 자빠지더라도 흠을 내지 않는다. 49절. 성정정일(性靜靜逸)하고, 심동신피(心動神疲)라. 본성이 고요하면 정서가 편히 놓이고, 마음이 움직이면 정신이 고달파진다. 50절. 수진지만(守眞志滿)하고, 축물의이(逐物意移)라. 신념을 지키면 의지가 충만해지고, ..
천자문 31절~45절 120자(~360자)
[욕망하는 천자문-문자 속에 숨은 권력, 천자문 다시 읽기-김근 지음, 삼인]에서 발췌해 옮김 31절. 자부사군(資父事君)할지니, 왈엄여경(曰嚴與敬)이라. 아비 섬김을 바탕으로 임금을 섬기니, 그것은 곧 엄숙함과 공경함이다. 32절. 효당갈력(孝當竭力)하고, 충즉진명(忠則盡命)하라. 효도는 마땅히 힘을 다해야 하고, 충성함에 있어서는 목숨을 다해야 한다. 33절. 림심리박(臨深履薄)하고, 숙흥온정(夙興溫凊)하라. 깊은 물을 앞에 두고 있는 듯 얇은 얼음을 밟는 듯이 하고, 일찍 일어나 따뜻한지 시원한지를 살핀다. 34절. 사란사형(似蘭斯馨)하고, 여송지성(如松之盛)이라. 난초의 향기와 비슷하고, 소나무가 늘 무성함과 같다. 35절. 천류불식(川流不息)하고, 연징취영(淵澄取映)이라. 냇물은 흘러 쉬지 않고..
천자문 16절~30절 120자(~240자)
[욕망하는 천자문-문자 속에 숨은 권력, 천자문 다시 읽기-김근 지음, 삼인]에서 발췌해 옮김 16절. 하이일체(遐邇壹體)하니, 솔빈귀왕(率賓歸王)이라. 먼 곳과 가까운 곳이 한 몸이 되니, 거느리고 와서 복종하고 천자에게 귀의한다. 17절. 명봉재수(鳴鳳在樹)하고, 백구식장(白駒食場)이라. 우는 봉황새는 나무에 있고, 흰 망아지는 마당에서 싹을 먹는다. 18절. 화피초목(化被草木)하고, 뢰급만방(賴及萬方)이라. 교화(敎化)가 풀과 나무도 입히고, 믿고 의지함이 온 구석구석에까지 미친다. 19절. 개차신발(蓋此身髮)에는, 사대오상(四大五常)이라. 무릇 이 몸과 터럭에는, 네 가지 큰 것과 다섯 가지 변치 않는 것이 있다. *사대(사대):사람의 몸을 형성하는 네 가지 물질적 요소, 흙(土), 물(水), 불..
